Teatro: a Serrenti si ride in dialetto

I due protagonisti, Predi Antiogu e la fida Perpetua, sono figure emblematiche di una civiltà rurale, “fotografate” nel momento cruciale in cui l'autorità ed il potere della Chiesa vengono parzialmente messi in ombra dalla progressiva laicizzazione del regno sardo-piemontese; in particolare, la legge che stabiliva l'importo delle decime nell'Isola costrinse molti parroci di campagna ad affiancare alla cura delle anime attività più concrete, come l'allevamento di pecore e capre, per poter sopravvivere. “Sa scomuniga de Predi Antiogu, arrettori de Masuddas”, una sorta di monologo in versi in cui il sardo si intreccia al latino delle formule di scomunica, pubblicata a Cagliari nel 1879, ma scritta probabilmente intorno alla metà del secolo, subito dopo la legge del 1851 che riduceva l'entità dei tributi dovuti alla Chiesa in Sardegna (quando la questione era dunque ben presente nella coscienza popolare), racconta una situazione capovolta in cui a subire una grave decurtazione del reddito è lo stesso sacerdote, un tempo beneficiario di ben più sostanziose decime.
Quest'opera, di cui Antonio Gramsci sottolineava l'“umorismo fresco e paesano”, apprezzata anche dal linguista Max Leopold Wagner, che ne curò un'edizione con trascrizione fonetica nel 1942 favorendone la diffusione tra gli studiosi, e la definì “un monumento psicologico, oltre che linguistico”, approda ora in teatro, in forma di commedia, nella mise en scène firmata Teatro del Segno e Teatro Impossibile, che si affida alla vis comica di artisti come il poliedrico attore, dramaturgo e regista Elio Turno Arthemalle e la cantante e compositrice, performer, cantastorie ed attrice Rossella Faa.
Nella foto: i due protagonisti in scena
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